Un resumen completo de 'El Capital'
de Marx / 2ª edición
Diego Guerrero
ISBN 978-84-936641-6-9
FORMATO 11 x 18 cm.
Nº PÁGINAS 280
P. V. P. 13,00 € / sin IVA 12,50 €
Diego Guerrero
ISBN 978-84-936641-6-9
FORMATO 11 x 18 cm.
Nº PÁGINAS 280
P. V. P. 13,00 € / sin IVA 12,50 €
El Resumen que el lector tiene en sus manos es el primero en español, y quizá en cualquier lengua, que abarca los tres libros completos de El capital de Marx. A diferencia de otros libros que se inspiran en esta obra, pero que no siguen su estructura o bien se limitan al volumen I, el presente resumen es completo y ofrece, capítulo a capítulo, una síntesis precisa y rigurosa del contenido que Marx trata en cada uno de ellos.
La utilidad principal del libro es facilitar la lectura completa de la obra original de Marx. Para una mejor comprensión de la misma, se recomienda al lector que lea cada capítulo de El capital seguido del correspondiente capítulo del Resumen (o a la inversa). La posibilidad de contrastar ambas “versiones” es un buen recurso para avanzar en la comprensión de Marx y el marxismo. El resumen puede también “leerse de un tirón”, sin necesidad de enfrentarse de entrada con la intensidad y complejidad de los varios miles de páginas de la obra original.
El libro incluye un prólogo con una sugerente interpretación de El capital y de Marx, así como cuatro utilísimos apéndices: “El recorrido de Marx hasta El (inacabado) capital”, “Resúmenes previos de El capital”, “Bibliografía sobre Marx y marxismo” y “Revistas marxistas y otros recursos en internet”.
Diego Guerrero es profesor de Economía en la Universidad Complutense de Madrid, Formdo en economía marxista en las universidades París-XIII, New School (Nueva York) y SOAS (Londres), ha publicado, entre otros libros, “Competitividad: teoría y política” e “Historia del pensamiento económico heterodoxo”.
El capitalismo financiarizado.
Expansión y crisis
Costas Lapavitsas
ISBN 978-84-936641-8-3
FORMATO 11 x 17 cm.
Nº PÁGINAS 96
P. V. P. 8,00 € / sin IVA 7,69 €
La crisis financiera actual surgió en EEUU por culpa de la enorme expansión de los préstamos hipotecarios, que se concedieron incluso a las capas más pobres de la clase trabajadora. Las instituciones financieras se beneficiaron sobre todo comerciando con deudas, más que mediante el interés de sus préstamos. Estos hechos arrojan luz sobre la financiarización del capitalismo contemporáneo. Durante las tres últimas décadas, algunas grandes empresas se han vuelto hacia el libre mercado en busca de fondos, obligando a los bancos a buscar nuevas fuentes de ganancia. Además de ofrecerles otros servicios financieros, prestar dinero a los particulares se ha convertido en una importante fuente de beneficios. Este cambio en la práctica de los bancos fue facilitado por el descenso en la provisión pública de viviendas, pensiones y educación, a medida que iba en ascenso el neoliberalismo.
La financiarización ha favorecido el surgimiento de nuevas capas de rentistas, identificables sobre todo por la posición que ocupan en relación con el sistema financiero, más que por su condición de propietarios de capital estable. Estas tendencias han acrecentado la autonomía relativa de las finanzas, exacerbando su inestabilidad.
Costas Lapavitsas es profesor de Economía en la School of Oriental and African Studies (Universidad de Londres).
Costas Lapavitsas
ISBN 978-84-936641-8-3
FORMATO 11 x 17 cm.
Nº PÁGINAS 96
P. V. P. 8,00 € / sin IVA 7,69 €
La crisis financiera actual surgió en EEUU por culpa de la enorme expansión de los préstamos hipotecarios, que se concedieron incluso a las capas más pobres de la clase trabajadora. Las instituciones financieras se beneficiaron sobre todo comerciando con deudas, más que mediante el interés de sus préstamos. Estos hechos arrojan luz sobre la financiarización del capitalismo contemporáneo. Durante las tres últimas décadas, algunas grandes empresas se han vuelto hacia el libre mercado en busca de fondos, obligando a los bancos a buscar nuevas fuentes de ganancia. Además de ofrecerles otros servicios financieros, prestar dinero a los particulares se ha convertido en una importante fuente de beneficios. Este cambio en la práctica de los bancos fue facilitado por el descenso en la provisión pública de viviendas, pensiones y educación, a medida que iba en ascenso el neoliberalismo.
La financiarización ha favorecido el surgimiento de nuevas capas de rentistas, identificables sobre todo por la posición que ocupan en relación con el sistema financiero, más que por su condición de propietarios de capital estable. Estas tendencias han acrecentado la autonomía relativa de las finanzas, exacerbando su inestabilidad.
Costas Lapavitsas es profesor de Economía en la School of Oriental and African Studies (Universidad de Londres).
Microeconomía.Una presentación crítica
Bernard Guerrien / Sophie Jallais
ISBN 978-84-936641-1-4
FORMATO 11 x 18 cm.
Nº PÁGINAS 184
FORMATO 11 x 18 cm.
Nº PÁGINAS 184
P. V. P. 10,00 € / sin IVA 9,62 €
Este libro presenta la Microeconomía tal como es, sin usar metáforas engañosas o alusiones a «mecanismos» misteriosos. Y lo hace críticamente, por dos razones básicas. En primer lugar, porque sin ser de nivel avanzado (no hace demostraciones matemáticas detalladas) sino, más bien, de introducción e intermedio, no elude las dificultades y problemas de esta disciplina. En segundo lugar porque, al ofrecer una visión de conjunto de la misma, presenta al lector una idea muy crítica de la (falta de) relevancia de la microeconomía convencional para el estudio de los fenómenos cotidianos concretos. Si las hipótesis y conclusiones de los modelos económicos pretenden referirse al mundo real, deben poder traducirse en palabras que cualquiera pueda entender, lo cual no es el caso la mayoría de las veces.
Por eso este libro, aunque tiene algo de matemáticas, puede leerse prescindiendo de ecuaciones y figuras, sin perder lo esencial. Hemos querido ayudar al estudiante a entender la significación exacta de cada hipótesis, para lo cual hemos traducido a lenguaje corriente el complejo tratamiento matemático habitual de los principales conceptos microeconómicos. Y es que, a menudo, la extraña forma de presentar las hipótesis neoclásicas se explica sólo como necesidad de las propias demostraciones matemáticas…
Bernard Guerrien es profesor de Microeconomía, Matemáticas y Axiomática económica en la Universidad París I (Panthéon-Sorbonne) y especialista en Teoría neoclásica e Historia del pensamiento económico. Sophie Jallais imparte clases de Matemáticas, Microeconomía y Epistemología en la Universidad París I (Panthéon-Sorbonne).
Monopolio, imperialismo
Este libro presenta la Microeconomía tal como es, sin usar metáforas engañosas o alusiones a «mecanismos» misteriosos. Y lo hace críticamente, por dos razones básicas. En primer lugar, porque sin ser de nivel avanzado (no hace demostraciones matemáticas detalladas) sino, más bien, de introducción e intermedio, no elude las dificultades y problemas de esta disciplina. En segundo lugar porque, al ofrecer una visión de conjunto de la misma, presenta al lector una idea muy crítica de la (falta de) relevancia de la microeconomía convencional para el estudio de los fenómenos cotidianos concretos. Si las hipótesis y conclusiones de los modelos económicos pretenden referirse al mundo real, deben poder traducirse en palabras que cualquiera pueda entender, lo cual no es el caso la mayoría de las veces.
Por eso este libro, aunque tiene algo de matemáticas, puede leerse prescindiendo de ecuaciones y figuras, sin perder lo esencial. Hemos querido ayudar al estudiante a entender la significación exacta de cada hipótesis, para lo cual hemos traducido a lenguaje corriente el complejo tratamiento matemático habitual de los principales conceptos microeconómicos. Y es que, a menudo, la extraña forma de presentar las hipótesis neoclásicas se explica sólo como necesidad de las propias demostraciones matemáticas…
Bernard Guerrien es profesor de Microeconomía, Matemáticas y Axiomática económica en la Universidad París I (Panthéon-Sorbonne) y especialista en Teoría neoclásica e Historia del pensamiento económico. Sophie Jallais imparte clases de Matemáticas, Microeconomía y Epistemología en la Universidad París I (Panthéon-Sorbonne).
Monopolio, imperialismoe intercambio desigual
Rolando Astarita
ISBN 978-84-92724-02-4
FORMATO 11 x 17 cm.
Nº PÁGINAS 184
Nº PÁGINAS 184
P. V. P. 10,00 € / sin IVA 9,62 €
Plantea el debate sobre el imperialismo y la dependencia a la luz de la mundialización del capitalismo de las últimas décadas. Con este fin analiza críticamente la tesis leninista sobre el monopolio y el imperialismo, y la teoría de la dependencia, que se basa en esa tesis.
Según la perspectiva dependentista, en la periferia no puede desplegarse la acumulación de capital “a lo Marx”, y sólo pueden crecer burguesías raquíticas y títeres del imperialismo. Sin embargo, es un hecho que en las últimas décadas han surgido en muchos países atrasados burguesías con capacidad de acumulación sobre bases propias, de disputar mercados internacionales y de exportar capital. Un fenómeno que no se explica con los análisis usuales de los marxistas y de la dependencia.
La alternativa a este impasse teórico pasa por profundizar en la críticas de las tesis sobre el dominio del monopolio, restableciendo la primacía de la ley del valor trabajo a la hora de analizar las relaciones entre las potencias industriales y las economías subdesarrolladas. Dos conclusiones: 1) en los países dependientes funcionan las leyes de acumulación de capital, y 2) el desarrollo desigual entre países adelantados y subdesarrollados se explica desde la centralidad de la explotación del trabajo por el capital, y no postulando la idea de que las periferias –incluyendo sus clases dominantes– son de alguna manera explotadas u oprimidas por los países centrales
Rolando Astarita es Profesor de Economía en la Universidad de Buenos Aires y en la Nacional de Quilmes. Su campo de investigación es la internacionalización del capital, el desarrollo dependiente, cuestiones monetarias y teoría microeconómica, confrontando siempre los sistemas keynesiano, marxista y neoclásico.
Economía política del imperialismo contemporáneo
James Petras
ISBN 978-84-92724-01-7
FORMATO 11 x 17 cm.
Nº PÁGINAS 210
P. V. P. 12,00 € / sin IVA 11,54 €
En el nuevo milenio, los términos “imperio” e “imperialismo” se han convertido otra vez en parte del lenguaje común de la izquierda y han entrado, incluso, en el vocabulario de la derecha y de los ideólogos del poder imperialista. Pero su idea no se comprende suficientemente. Para entender las relaciones globales de poder, no basta con la idea de Globalización, que atiende sólo al movimiento de las multinacionales pero no puede explicar la centralidad del Estado en el establecimiento e imposición de las condiciones favorables para su expansión.
Aunque el imperialismo es un fenómeno político y a la vez económico, hay que evitar cualquier reduccionismo, ya que la explotación económica sólo es posible bajo condiciones de subordinación subjetiva, y esto tiene que ver con la educación, el espectáculo, la literatura y el arte como espacios en que tienen lugar relaciones y luchas de clase ligadas al imperio. Por otra parte, los medios de comunicación y la cultura sirven como armas para garantizar la aquiescencia de las masas mientras se levanta un edificio imperial que perjudica su existencia material y espiritual.
En definitiva, este libro pretende dar cuenta de las realidades imperiales básicas y proporcionar un marco, no sólo para la comprensión de la economía política de los imperios, sino para la formulación de estrategias y acciones dirigidas a derrocar el imperialismo y sustituirlo por una economía política a favor de las igualdades sociales y nacionales.
James Petras ha sido Profesor Emérito de Socilogía en Binghamton University, SUNY (Nueva York). Se considera a sí mismo un “autor y activista revolucionario y antiimperialist”.
Crítica del utilitarismo.
Según la perspectiva dependentista, en la periferia no puede desplegarse la acumulación de capital “a lo Marx”, y sólo pueden crecer burguesías raquíticas y títeres del imperialismo. Sin embargo, es un hecho que en las últimas décadas han surgido en muchos países atrasados burguesías con capacidad de acumulación sobre bases propias, de disputar mercados internacionales y de exportar capital. Un fenómeno que no se explica con los análisis usuales de los marxistas y de la dependencia.
La alternativa a este impasse teórico pasa por profundizar en la críticas de las tesis sobre el dominio del monopolio, restableciendo la primacía de la ley del valor trabajo a la hora de analizar las relaciones entre las potencias industriales y las economías subdesarrolladas. Dos conclusiones: 1) en los países dependientes funcionan las leyes de acumulación de capital, y 2) el desarrollo desigual entre países adelantados y subdesarrollados se explica desde la centralidad de la explotación del trabajo por el capital, y no postulando la idea de que las periferias –incluyendo sus clases dominantes– son de alguna manera explotadas u oprimidas por los países centrales
Rolando Astarita es Profesor de Economía en la Universidad de Buenos Aires y en la Nacional de Quilmes. Su campo de investigación es la internacionalización del capital, el desarrollo dependiente, cuestiones monetarias y teoría microeconómica, confrontando siempre los sistemas keynesiano, marxista y neoclásico.
Economía política del imperialismo contemporáneoJames Petras
ISBN 978-84-92724-01-7
FORMATO 11 x 17 cm.
Nº PÁGINAS 210
P. V. P. 12,00 € / sin IVA 11,54 €
En el nuevo milenio, los términos “imperio” e “imperialismo” se han convertido otra vez en parte del lenguaje común de la izquierda y han entrado, incluso, en el vocabulario de la derecha y de los ideólogos del poder imperialista. Pero su idea no se comprende suficientemente. Para entender las relaciones globales de poder, no basta con la idea de Globalización, que atiende sólo al movimiento de las multinacionales pero no puede explicar la centralidad del Estado en el establecimiento e imposición de las condiciones favorables para su expansión.
Aunque el imperialismo es un fenómeno político y a la vez económico, hay que evitar cualquier reduccionismo, ya que la explotación económica sólo es posible bajo condiciones de subordinación subjetiva, y esto tiene que ver con la educación, el espectáculo, la literatura y el arte como espacios en que tienen lugar relaciones y luchas de clase ligadas al imperio. Por otra parte, los medios de comunicación y la cultura sirven como armas para garantizar la aquiescencia de las masas mientras se levanta un edificio imperial que perjudica su existencia material y espiritual.
En definitiva, este libro pretende dar cuenta de las realidades imperiales básicas y proporcionar un marco, no sólo para la comprensión de la economía política de los imperios, sino para la formulación de estrategias y acciones dirigidas a derrocar el imperialismo y sustituirlo por una economía política a favor de las igualdades sociales y nacionales.
James Petras ha sido Profesor Emérito de Socilogía en Binghamton University, SUNY (Nueva York). Se considera a sí mismo un “autor y activista revolucionario y antiimperialist”.
Crítica del utilitarismo.Utilidad frente a realidad presente
Estrella Trincado Aznar
ISBN 978-84-92724-00-0
FORMATO 11 x 17 cm.
Nº PÁGINAS 144
P. V. P. 9,00 € / sin IVA 8,65 €
"En base a una nueva división de las doctrinas, el libro "Crítica del utilitarismo" presenta una teoría alternativa a la concepción utilitaria basada en la búsqueda de placer, tan presente en la filosofía actual. De fondo está la imagen especular de los utilitaristas; sin embargo, en su análisis, el libro se sale de esa imagen y se centra en definir una realidad vivida en "el presente". Demuestra que, contra lo que decía Hume, es posible explicar filosóficamente el concepto de yo y de libertad, y presenta una teoría ética, del derecho y de la economía que deshace las confusiones creadas por el utilitarismo."
Estrella Trincado, doctora en Economía y licenciada en Economía y Filosofía, es profesora de la Universidad Complutense de Madrid. Ha sido visitante de la Universidad de Harvard (USA) y de la de Wuhan (China), pertenece a la AIHPE y colabora en proyectos con la SIEU. En 2005, recibió el History of Economic Analysis Award otorgado por la sociedad europea ESHET. Ha realizado diversos artículos y contribuciones en libros, estudiando las teorías de Hume, Smith y Bentham; así como las de John Stuart Mill y Rosa Luxemburgo. Recientemente, publicó los Ensayos morales y literarios de David Hume (Tecnos, 2008). Actualmente, también colabora con Actualidad Económica."
La Homosexualidad Imaginaria.Vigencia y ocaso de un tabú
Norberto Chaves
ISBN 978-84-936641-4-5
FORMATO 11 x 18 cm.
Nº PÁGINAS 136
P. V. P. 9,00 € / sin IVA 8,65 €
La noción de «homosexualidad» es una construcción ideológica derivada de un modelo sexual histórico y en crisis: aquel que se asienta en el vínculo procreativo macho-hembra.
Desde esta óptica, en La homosexualidad imaginada se analizan los grandes tópicos de la ideología dominante acerca de la homosexualidad y su naturaleza paradójica. Superando las interpretaciones ingenuas y voluntaristas del proceso democratizador en curso, el texto explica dicho proceso como efecto de una obsolescencia del tabú impuesta por la expansión del modelo del consumo.
Finalmente, se describen las dos vertientes opuestas y simultáneas del cambio ideológico fruto de esa obsolescencia: la institucionalización de la comunidad gay y su cultura, como estrategia de reconversión del gueto en mercado; y la pérdida de vigencia del par hétero-homo como parámetro de identificación de las personas.
El texto denuncia el primer proceso y aboga por la profundización del segundo. Reniega de la «diferencia tolerada» y reivindica la integración mutua e indiferenciada, o sea, el fin de la «homosexualidad».
Norberto Chaves, argentino afincado en Barcelona, compagina su labor como diseñador con la de asesor en identidad corporativa y comunicación institucional. Ejerce una intensa labor pedagógica en torno a la temática de la comunicación y la cultura.
Nota sobre el suplicio de la guillotina
Pierre-Jean-Georges Cabanis
ISBN 978-84-936641-5-2
FORMATO 11 x 18 cm.
Nº PÁGINAS 62
P. V. P. 8,00 € / sin IVA 7,69 €
El 28 Brumario del año IV de la República Francesa se hacía pública esta Nota sobre la opinión de los señores Oelsner y Soemmering y del ciudadano Sue relativo al suplicio de la guillotina, escrita por el médico y filósofo francés Pierre-Jean-Georges Cabanis, nacido en Cosnac (Corrèze) el 5 de junio de 1757 y muerto en Rueil el 5 de mayo de 1808.
Amigo y médico personal de Mirabeau, Cabanis participó de manera activa en la vida política de la Francia postrevolucionaria: miembro del Consejo de los Quinientos como diputado del Sena, apoyó el Directorio y participó luego en el golpe de Estado del 18 de Brumario, tras el cual Bonaparte lo nombra senador. Ocho días después de su muerte, su cuerpo fue trasladado al Panteón. Entre sus principales escritos podemos destacar: Observation sur les hôpitaux (1789), Du degré de certitude en médecine (1797), Rapports du physique et du moral de l’homme (1802) y Coup d’oeil sur les révolutions et la réforme de la médecine (1804).
La presente edición de este texto ya clásico, una sugerente reflexión sobre temas tan actuales y variados como la pena de muerte, la realidad social del dolor o la identidad física y moral del individuo, y donde el lector se ve transportado sin solución de continuidad de un caso clínico de la ciencia médica a una hipótesis filosófica de altos vuelos, del detalle escabroso de una ejecución pública al brillo neutro del axioma ético, se ofrece ilustrada con algunas obras del artista Miguel Galanda.
Breve historia del judaísmo
Jean-Christophe Attias / Esther Benbassa
ISBN 978-84-936641-2-1
FORMATO 11 x 18 cm.
Nº PÁGINAS 120
P. V. P. 11,00 € / sin IVA 10,58 €
Esta obra clara y accesible permite comprender la religión judía y la universalidad de su mensaje y, sobre todo, la historia de un pueblo y su contribución original a la civilización humana. El judaísmo es a la vez una religión, una cultura, una identidad en constante diálogo con el mundo. A pesar de las tragedias que lo han golpeado, el judaísmo se caracteriza por una una vitalidad y una creatividad siempre renovadas.
Jean-Christophe Attias es especialista en el pensamiento judío medieval, y Esther Benbassa lo es en historia moderna y contemporánea de los judíos. Los dos son Directores de estudios en la École Pratique des Hautes Études de la Sorbona. Autores de varios libros sobre el judaísmo, acaban de publicar en Francia Des cultures et des dieux.
Estrella Trincado Aznar
ISBN 978-84-92724-00-0
FORMATO 11 x 17 cm.
Nº PÁGINAS 144
P. V. P. 9,00 € / sin IVA 8,65 €
"En base a una nueva división de las doctrinas, el libro "Crítica del utilitarismo" presenta una teoría alternativa a la concepción utilitaria basada en la búsqueda de placer, tan presente en la filosofía actual. De fondo está la imagen especular de los utilitaristas; sin embargo, en su análisis, el libro se sale de esa imagen y se centra en definir una realidad vivida en "el presente". Demuestra que, contra lo que decía Hume, es posible explicar filosóficamente el concepto de yo y de libertad, y presenta una teoría ética, del derecho y de la economía que deshace las confusiones creadas por el utilitarismo."
Estrella Trincado, doctora en Economía y licenciada en Economía y Filosofía, es profesora de la Universidad Complutense de Madrid. Ha sido visitante de la Universidad de Harvard (USA) y de la de Wuhan (China), pertenece a la AIHPE y colabora en proyectos con la SIEU. En 2005, recibió el History of Economic Analysis Award otorgado por la sociedad europea ESHET. Ha realizado diversos artículos y contribuciones en libros, estudiando las teorías de Hume, Smith y Bentham; así como las de John Stuart Mill y Rosa Luxemburgo. Recientemente, publicó los Ensayos morales y literarios de David Hume (Tecnos, 2008). Actualmente, también colabora con Actualidad Económica."
La Homosexualidad Imaginaria.Vigencia y ocaso de un tabúNorberto Chaves
ISBN 978-84-936641-4-5
FORMATO 11 x 18 cm.
Nº PÁGINAS 136
P. V. P. 9,00 € / sin IVA 8,65 €
La noción de «homosexualidad» es una construcción ideológica derivada de un modelo sexual histórico y en crisis: aquel que se asienta en el vínculo procreativo macho-hembra.
Desde esta óptica, en La homosexualidad imaginada se analizan los grandes tópicos de la ideología dominante acerca de la homosexualidad y su naturaleza paradójica. Superando las interpretaciones ingenuas y voluntaristas del proceso democratizador en curso, el texto explica dicho proceso como efecto de una obsolescencia del tabú impuesta por la expansión del modelo del consumo.
Finalmente, se describen las dos vertientes opuestas y simultáneas del cambio ideológico fruto de esa obsolescencia: la institucionalización de la comunidad gay y su cultura, como estrategia de reconversión del gueto en mercado; y la pérdida de vigencia del par hétero-homo como parámetro de identificación de las personas.
El texto denuncia el primer proceso y aboga por la profundización del segundo. Reniega de la «diferencia tolerada» y reivindica la integración mutua e indiferenciada, o sea, el fin de la «homosexualidad».
Norberto Chaves, argentino afincado en Barcelona, compagina su labor como diseñador con la de asesor en identidad corporativa y comunicación institucional. Ejerce una intensa labor pedagógica en torno a la temática de la comunicación y la cultura.
Nota sobre el suplicio de la guillotinaPierre-Jean-Georges Cabanis
ISBN 978-84-936641-5-2
FORMATO 11 x 18 cm.
Nº PÁGINAS 62
P. V. P. 8,00 € / sin IVA 7,69 €
El 28 Brumario del año IV de la República Francesa se hacía pública esta Nota sobre la opinión de los señores Oelsner y Soemmering y del ciudadano Sue relativo al suplicio de la guillotina, escrita por el médico y filósofo francés Pierre-Jean-Georges Cabanis, nacido en Cosnac (Corrèze) el 5 de junio de 1757 y muerto en Rueil el 5 de mayo de 1808.
Amigo y médico personal de Mirabeau, Cabanis participó de manera activa en la vida política de la Francia postrevolucionaria: miembro del Consejo de los Quinientos como diputado del Sena, apoyó el Directorio y participó luego en el golpe de Estado del 18 de Brumario, tras el cual Bonaparte lo nombra senador. Ocho días después de su muerte, su cuerpo fue trasladado al Panteón. Entre sus principales escritos podemos destacar: Observation sur les hôpitaux (1789), Du degré de certitude en médecine (1797), Rapports du physique et du moral de l’homme (1802) y Coup d’oeil sur les révolutions et la réforme de la médecine (1804).
La presente edición de este texto ya clásico, una sugerente reflexión sobre temas tan actuales y variados como la pena de muerte, la realidad social del dolor o la identidad física y moral del individuo, y donde el lector se ve transportado sin solución de continuidad de un caso clínico de la ciencia médica a una hipótesis filosófica de altos vuelos, del detalle escabroso de una ejecución pública al brillo neutro del axioma ético, se ofrece ilustrada con algunas obras del artista Miguel Galanda.
Breve historia del judaísmoJean-Christophe Attias / Esther Benbassa
ISBN 978-84-936641-2-1
FORMATO 11 x 18 cm.
Nº PÁGINAS 120
P. V. P. 11,00 € / sin IVA 10,58 €
Esta obra clara y accesible permite comprender la religión judía y la universalidad de su mensaje y, sobre todo, la historia de un pueblo y su contribución original a la civilización humana. El judaísmo es a la vez una religión, una cultura, una identidad en constante diálogo con el mundo. A pesar de las tragedias que lo han golpeado, el judaísmo se caracteriza por una una vitalidad y una creatividad siempre renovadas.
Jean-Christophe Attias es especialista en el pensamiento judío medieval, y Esther Benbassa lo es en historia moderna y contemporánea de los judíos. Los dos son Directores de estudios en la École Pratique des Hautes Études de la Sorbona. Autores de varios libros sobre el judaísmo, acaban de publicar en Francia Des cultures et des dieux.
La escultura en Fritz LangVV.AA.
ISBN 978-84-936641-7-6
FORMATO 14 x 21 cm.
Nº PÁGINAS 352
P. V. P. 18,00 € / sin IVA 17,31 €
Todo se esconde tras una máscara. En las películas de Fritz Lang (1890-1976) el mundo es una mascarada. Desde sus primeros filmes, este baile de todos los signos y posiciones encuentra en la escultura un lugar que permite conectar el sentido de toda imagen. Conformando, pues, el espacio visual y conceptual al tiempo, la escultura en el cine de Lang refleja a menudo una situación tensa y fracturada. La estatua, inyectada de esta mirada partida, juega, por un lado, con el paradigma de la inmovilidad: metáfora de la parálisis y del trabajo de la muerte. El hieratismo de los gestos y los movimientos en el cine de Lang nos permite también visualizar lo que de geométrico tenga la realidad; una realidad desencarnada, seca, privada de sustancia vital. Un mundo sin aire en que todo parece fijado desde siempre. Lang –se ha dicho a menudo– es el cineasta del Destino. Pero, a la vez, la estatua también pasa por imitar la vida y el movimiento hasta el punto de producir equívocos, efectos de ilusión. Las criaturas de Lang oscilan entre la rigidez desconcertante y la agitación deambulante. La presencia estatuaria evoca, pues, la contradicción característica del imaginario languiano.
El poder de la escritura en Lang deriva, por lo demás, de factores muy diversos: fascinación por las máscaras y la idolatría, primitivismo, exostismo y terror, afición por las maquinarias, los autómatas y los muñecos, por los dobles, los dioses, los héroes y los monstruos, por los mitos y su relación con los hombres. Todo ello define el universo languiano. Allí, el objeto escultórico ocupa un lugar central, hasta el punto de configurar una condensación ejemplar del destino, la muerte o el poder supremo.
Nº PÁGINAS 352
P. V. P. 18,00 € / sin IVA 17,31 €
Todo se esconde tras una máscara. En las películas de Fritz Lang (1890-1976) el mundo es una mascarada. Desde sus primeros filmes, este baile de todos los signos y posiciones encuentra en la escultura un lugar que permite conectar el sentido de toda imagen. Conformando, pues, el espacio visual y conceptual al tiempo, la escultura en el cine de Lang refleja a menudo una situación tensa y fracturada. La estatua, inyectada de esta mirada partida, juega, por un lado, con el paradigma de la inmovilidad: metáfora de la parálisis y del trabajo de la muerte. El hieratismo de los gestos y los movimientos en el cine de Lang nos permite también visualizar lo que de geométrico tenga la realidad; una realidad desencarnada, seca, privada de sustancia vital. Un mundo sin aire en que todo parece fijado desde siempre. Lang –se ha dicho a menudo– es el cineasta del Destino. Pero, a la vez, la estatua también pasa por imitar la vida y el movimiento hasta el punto de producir equívocos, efectos de ilusión. Las criaturas de Lang oscilan entre la rigidez desconcertante y la agitación deambulante. La presencia estatuaria evoca, pues, la contradicción característica del imaginario languiano.
El poder de la escritura en Lang deriva, por lo demás, de factores muy diversos: fascinación por las máscaras y la idolatría, primitivismo, exostismo y terror, afición por las maquinarias, los autómatas y los muñecos, por los dobles, los dioses, los héroes y los monstruos, por los mitos y su relación con los hombres. Todo ello define el universo languiano. Allí, el objeto escultórico ocupa un lugar central, hasta el punto de configurar una condensación ejemplar del destino, la muerte o el poder supremo.
